少林寺永化堂禅武医开山祖师”无言正道”语录及碑文摘录分享

明朝万历年间，少林寺永化堂禅武医开山祖师”无言正道”语录及碑文摘录分享(2):

无言正道 告周王长寿秘诀：“王位为宝，货财非宝；

心王为宝，玩好非宝。

心驰玩好，则心血耗竭，寿何可保？

心营货利，则怨诅丛生，寿何可保？

必也息心养神，必也专心念佛。佛寿无量，必寿无量，佛即是心，心即是佛，久久纯熟，自然长寿。”

摘自<<无言道公雪居禅师碑记>>

汝宁崇藩之子足病，倚杖而立，师乃引之，周行七转，汗流如注，而足即瘳。亦为说《药师十二愿》，更复垂示：

道公曰：“心清则欲寡，欲寡则精足，精足则身安，身安则嗣续，广衍则福禄无穷。”

摘自<<无言道公雪居禅师碑记>>

正道问：“如何是洞上家风？”

幻公曰：“月下三花树，峰前双桂枝”

又问：“和尚还别有否？”

幻公曰：“惟此一事实，无二亦无三。”

正道呈偈曰：

云攒绝顶，月锁幽崖。

石人拊掌，木女舒颜。

于是幻公印可，授之偈莂曰：

无言的旨不离言，玄唱玄提妙绝传。

今日单传亲印授，他日双桂利人天。

摘自《无言道公雪居禅师行实碑记》

正道禅师接任少林寺方丈，看到曹洞宗自幻休先师离世十余载，虚堂寂寂，钟鼓沉沉，偈曰：

且道拈花是别同，莫将忙迫当从容；

如丝过扣分明处，绵密还吾曹洞宗。

有僧问:“问不问有，言不问无，言世尊良久，意旨如何？”

正道答：“动容扬古路，不坠悄然机。”

有僧问：“如何是新年头佛法？”

正道听后问：“会吗？”

僧答：“不会。”

正道答：“来年更有新条在，不假重重为指陈。”

有僧问：“如何是无言？”

正道答曰：“四时行焉！”

又问：“如何是无言？”

正道答：“百物生焉！”

摘自万历30年(1602年)董其昌书《无言道公雪居禅师行实碑记》

鲁凤仪对正道谈禅的一段话：

“师机锋敏捷，襟怀平实，于古德句一一销归自己，于世上风波一一辨验当人”

鲁凤仪对正道的“无言”总结性诗：

无言非是果无言，说法琅琅振大千；

引得明王咸拱听，机关熟与赵州先。

无言非是不无言，一假灵光自默然；

可是动容扬古路，远窥鞭影世尊前。

无言非是似无言，向上金针一线穿；

记得云攒绝顶句，依稀时运物升天。

无言非是离无言，洞上宗风窑又传；

不落有无话句在，肯讲祖位自羈牵。

摘自<<无言道公雪居禅师碑记>>

明蕲州知州杨玉润《留赠无言上人》：

梵宇孤云静，逢师数问禅；

心含格外理，嘿契定中天；

万法谁先悟，三乘总是玄；

皈依今在迩，古洞有真传。

《听无言说法》：

正道本无言，西来见法门；

单传从妙悟，一苇是真愿；

人座前山拱，祭坛此道尊；

天花犹乱落，早已息塵烦。

临怀侯李言恭《赠无言禅师主持少林寺》云：

有相皆为幻，无言始是真；

尔能通大慧，我欲悟前因；

孤月悬心印，三天转法轮；

达摩千载后，面壁是何人？

道公为其弟子寒灰慧喜作偈曰：

密法无法，付当传何；

以传无传，无付处明。

摘自《喜公碑》

内阁洪阳张公赠之诗曰：

不依一法有何传，且赴名山结道缘；

直指眼前明白事，从今休言妙中玄。